Племето Невада казва, че коалиции, а не съдебни дела, ще защитят свещените места, тъй като САЩ напредват в енергийната програма

РЕНО, Невада (АП) — Стаята беше цялостна с индиански водачи от цяла Съединените щати, всички поканени във Вашингтон на чуйте от федерални чиновници за достиженията на президента Джо Байдън и новите политически наставления, ориентирани към възстановяване на взаимоотношенията и отбрана на свещените места.

Арлан Мелендес не беше измежду тях.

Дългогодишният ръководител на Reno- Индианската колония Спаркс свика лична среща на 2500 благи (4023 километра) разстояние. Той искаше да покаже, че общността му ще откри различен метод да се бори с утвърждението на държавното управление на Съединени американски щати за солидна литиева мина на мястото, където повече от две дузини от техните предшественици паюти и шошони са били избити през 1865 година

Противопоставен от държавни юристи на всеки юридически ход, Мелендес сподели, че още едно тежко обжалване няма да избави свещените места от опозоряване.

„ Не се отхвърляме от борбата, само че променяме тактиката си “, сподели Мелендес.

Тази смяна за племето Невада идва, когато Байдън и други висши федерални чиновници удвоиха обещанията си да правят по-добра работа с водачите на индианците по всичко - от правенето на федералното финансиране по-достъпно до включването на племенните гласове в напъните за запазване на земята и обмисляне на ръководството на ресурсите.

Администрацията също популяризира повече разноски за инфраструктура и опазване на здравето в цялата индийска страна.

Много племена са се облагодетелствали, в това число тези, които са управлявали акции за основаване на нови национални монументи в Юта и Аризона. В Ню Мексико локалните поданици съумяха да накарат Министерството на вътрешните работи да забрани ново създаване на нефт и природен газ на стотици квадратни благи федерална земя за 20 години, с цел да отбрани културно значими региони.

Но колонията в Рино и други като нацията Tohono O’odham в Аризона споделят, че обещанията за повече съдействие звучат на вятъра, когато става въпрос за борби с високи залози за многомилиардни планове за „ зелена сила “. Някои племенни водачи споделиха, че консултациите са довели до малко повече от сесии за чуване, като федералните чиновници не са присъединили племенните мнения при вземането на решения.

Вместо да преследват изказванията си в съда, че федералното държавно управление не е съумяло да се включи в смислени съвещания във връзка с литиевата мина в Thacker Pass, индианската колония Reno-Sparks ще се концентрира върху организирането на необятна коалиция за създаване на социална поддръжка за свещените места.

Членовете на племето са загрижени, че други културно значими области ще се озоват на пътя на модерна златна тресчица, при която компании търсят литий и други материали, нужни за осъществяване на програмата за чиста сила на Байдън.

Мелендес беше измежду разчувстваните, когато Байдън назначи Деб Хааланд да управлява Министерството на вътрешните работи. Член на Laguna Pueblo, Haaland е първият индианец, който служи като секретар на кабинета.

Мелендес, някогашен член на Комисията по правата на индивида на Съединени американски щати, който управлява своята колония в продължение на 32 години, сподели, че схваща компликацията да се ориентираш в изборния пейзаж в един западен щат, където политическото въздействие на минната промишленост е на второ място единствено на властта, притежавана от казината.

Все отново той беше отчаян, че Халанд отхвърли поканата да посети мястото на клането.

„ Най-големият литиев план в Съединените щати и те даже нямат време да дойдат тук и да се срещнат с племенните народи в щата Невада “, сподели той.

Адвокатът на племето, Уил Фалк, прикани другите племена да се опълчват на „ залъгването да имаме вяра, че единствено тъй като първият индиански министър на вътрешните работи е на поста че тя в действителност се интересува от отбраната на свещените места. “

Говорителката на Министерството на вътрешните работи Мелиса Шварц не отговори непосредствено на тази рецензия, само че сподели в имейл до Асошиейтед прес, че е имало „ обилни връзки и партньорство с племена в Невада. ”

В началото на декември федералното държавно управление разгласява нови насоки за работа със свещени места. Въпреки че Фалк и други са скептични, те признават, че документът приказва за опасенията, които племената са повдигали от десетилетия.

Наред с други неща, насоките споделят, че федералните организации би трябвало да включват племена допустимо най-рано, когато възнамеряват планове, с цел да разпознават евентуалните въздействия върху свещените места и да дефинират дали ограниченията за намаляване могат да разсеят опасенията. Агенциите също би трябвало да се съветват с племена, които придават значение на региона на плана, без значение къде се намират.

Това също допуска, че локалното познание би трябвало да бъде на равна нога с другите науки и да бъде включено във федералния развой на взимане на решения. Това познание може да се състои от практики, културни вярвания и устни и писмени истории, които племената са развивали в продължение на доста генерации.

Джъстин С. Ахастийн, изпълнителен шеф на Службата на навахо нацията във Вашингтон (окръг Колумбия), сподели новото управление наподобява е присъединил някои от рекомендациите, направени от племенните водачи, само че е можел да отиде и по-далеч.

„ Ако този справочник усили прозрачността в процеса на съвещания, ние ще го приемем като победа “, сподели Ахастийн. „ Но в последна сметка това, което всички търсим, е федералното държавно управление да признае нуждата от племенно единодушие, преди да промени разпоредбите, които засягат племената. “

Проблемът, сподели Фалк, е, че нищо от това не е правно обвързващо.

„ Тези типове документи действат по-скоро като умиротворяваща агитация “, сподели той.

Директорът на отбранителния план на западните шошони Фермина Стивънс сподели, че измененията са „ по-скоро на думи “ за държавното управление да се оправи с „ Индианският проблем " в този нов ден и ера на рандеман на минерали. "

Морган Родман, изпълнителен шеф на Съвета по въпросите на индианците към Белия дом, не е склонен. Той сподели, че насоките имат за цел да послужат като трамплин за възстановяване на ангажираността с племената и че администрацията ще бъде нападателна с образованието, с цел да се увери, че чиновниците схващат какво съставляват свещените места.

„ Въпреки че смяната сигурно не „ не се случва за една нощ, това е част от редица значими политически изказвания – част от инерцията, която построяваме през последните три години “, сподели той в изявление.

Родман даде да се разбере, че не е базирайки се на Thacker Pass, само че някои наставления, които той акцентира, са били основни противоречиви точки в този случай.

U.S. Съдия Миранда Ду в Рино на два пъти постанови, че племето не е съумяло да потвърди, че клането е осъществено на съответна основа на минния план или че далечни племена са имали юридически интерес в борбата. 9-ият областен апелативен съд на Съединени американски щати удостовери по-ранното й решение през юли.

Племето споделя, че държавното управление е пренебрегнало доказателства, че земята, която те считат за свещена, не е лимитирана до съответно място, където Голготата на Съединени американски щати за първи път е нападнала мъже, дами и деца, до момента в който спяха.

Те цитираха разкази във вестници, дневници и отчет на държавен геодезист, документиращ човешки черепи, открити по дългия километри път за бягство, пресичащ площадката на мината, където войските убиваха и скалпираха тези, които се пробваха да тичам.

Офицерът по запазване на историята на племето Мичон Ебен сподели, че целият сектор е немаркирано гробище.

Мелендес сподели, че е удовлетворен, че Байдън е заречен да ускори консултациите.

Но в случай че федералните организации не последват, той сподели: „ Е, това са единствено думи, които в действителност не значат нищо за нас. “

___

Авторът на Associated Press Сюзън Монтоя Браян способства за този отчет от Албакърки, Ню Мексико.